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为时代、为人民、为后世留下一批彪炳史册的美术力作
在中央领导同志的亲切关怀下,在中宣部的指导支持下,中华文明历史题材美术创作工程自去年12月正式启动以来,各项工作进展顺利,已经进入具体实施阶段.我们召开这次会议,主要是通报工程有关情况,对工程的组织实施进行动员、作出安排.在此,受赵实同志委托,我代表中国文联党组,向出席会议的中宣部、财政部、文化部和四川省、乐山市的领导,向为工程的策划实施付出辛勤劳动的广大美术家、史学家和社会各界,表示衷心的感谢和诚挚的敬意!左中一 - 美术文章来源： 万方数据 -
宫殿式建筑中的"中华正统"思路-台北"故宫博物院"之空间表征研究
试图从官方背景的博物馆作为一种“现代性”计划的现实切入,重思台北“故宫博物院”宫殿式建筑背后所支撑的“复古主义”思潮之“现代思维”.书写主轴乃以台北故宫博物院的建筑设计与发展历程为经,文化认同变迁为纬,以对二战后国民党政权的“中华正统”文化论述形构空间的表征的分析,讨论宫殿式建筑外表的故宫建筑之文化内涵,继而讨论1 990年代以来“新国族工程”与故宫的品牌化之路对“正统”思路的反思与消解,从而凸显台湾不同历史时势所铸造的现代性经验.蒋雅君 - 建筑学报文章来源： 万方数据 -
中国文化艺术进军海外的困境与应对
作为一位旅居俄罗斯五十年的华裔艺术家,多年来我曾数次带领俄罗斯爱乐乐团和其他的俄罗斯艺术团体来华和其他国家演出,也介绍多个国内艺术团体来俄罗斯演出,为中俄两国文化艺术交流尽了自己的绵薄之力.同时,我也多次应中国有关部门邀请,参加文化艺术交流的会议,作学术报告.在此过程中,时时会探寻和反思中国文化艺术进军海外市场的过程中遇到的种种问题.今天想同各位朋友们分享一下我的工作心得.左贞观 - 人民音乐文章来源： 万方数据 -
为推动审计转型提供精神动力-安徽省审计厅精神文明建设纪实
在第三批全国文明城市(区)、文明村镇、文明单位评选中,安徽省审计厅荣获"全国文明单位"称号.这是该厅继2005年、2008年连续两届被评为全国精神文明建设工作先进单位之后,实现的又一次新跨越.刘静 - 中国审计文章来源： 万方数据 -
杨佴旻新水墨画中国巡回展启动
作为南京艺术学院百年校庆系列活动之一,由中华文化促进会、文化部国家当代艺术研究中心、中国艺术研究院美术研究所、南京艺术学院联合主办的"他的史诗·杨佴旻新水墨画中国巡回展"将于2012年9月30日至2013年9月17杨佴旻《太行秋色》日期间,先后在中国画2006年山西美术馆、河北美术馆、中国美术馆、南京艺术学院美术馆、大连美术馆等五地展出.- 美术文章来源： 万方数据 -
现代文明之殇:评英版电影《苔丝》
英国导演伊恩夏普在1998年改编了哈代的小说《德伯家的苔丝》,把苔丝再次推上了银幕.影片以现代人的视角观看维多利亚时期的社会形态,在与历史拉开距离后,保持着冷静的理性态度,对维多利亚时期的经济模式、宗法道德、女性意识做出了全景式审视,对伴随资本主义成长的现代文明做出敏锐反思与批判.梁皓,王丹丹 - 电影文学文章来源： 万方数据 -
协商民主:当代中国政治文明发展的重要方向
发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明,是全面建设小康社会的重要目标.目前,发展协商民主是由我们国家的性质所决定的,体现了我国政党间关系和谐发展的要求,是促进社会政治心理和谐的重要措施,是促进社会主义民主发展的重要内容,这些方面与政治制度同步发展,分别体现了政治主体文明、政治关系文明、政治意识文明、政治行为文明和政治制度文明的发展要求.在我国社会主义民主发展还不充分的情况下,发展协商民主是当代中国政治文明发展的重要方向.孙明哲,张森林 - 学术交流文章来源： 万方数据 -
"客套话"里奇妙多
客套话是指在交际场合中用于应酬、表示客气的话.说起话来彬彬有礼、温文尔雅,是讲文明、懂礼貌的表现,也是一个人有良好品德修养,有较高文化素质的显现.杨杰 - 天天爱学习（四年级）文章来源： 万方数据 -
生态文明视角的技术创新生态化研究-以产品创新过程为例
从生态系统、哲学伦理学、生态环境效应的视角分析了技术创新生态化的三重意蕴,并认为建设生态文明要求实现技术创新的生态化转向,即要把保护生态环境的理念和相关的生态环境指标贯彻或纳入技术创新的全过程.然后,从生态文明的视角,以产品创新过程为例,探讨了从研究开发、产品生产、市场营销到技术扩散的整个技术创新过程的生态化问题.最后,提出了技术创新生态化应遵循的几个原则:低消耗高效益原则、零排放无污染原则、以人为本原则和技术可回收性原则.谭文华 - 科学学研究文章来源： 万方数据 -
灾疫文化研究简论
灾疫文化是人类应对灾害和疫病而创造出来的自救文化,它伴随人类始终,构成人类文明的持续不衰的动力.当代地球失律和气候失律,导致灾疫失律,即灾疫的日益全球化、日常生活化和治理的日常政务化趋势,迫使灾疫文化研究必然兴起,并以重建生境和生境主义文明为根本目标.围绕此一目标要求,灾疫文化研究必须探讨当代灾疫失律的自然机理和人力机制,揭示"自然、生命、人、社会"共在互存、共生互生的生态逻辑和限度生存的世界原理,探索生境主义道路,构建生境主义价值体系,以为在全社会范围内展开生境主义的灾疫启蒙教育提供认知、思想、智慧和方法资源.唐代兴 - 中国地质大学学报(社会科学版)文章来源： 万方数据
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