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中国人眼中的西方园林
西方园林与中国园林一样是多起源的,中西园林艺术在形态学上有明显差异,折射出不同的审美思想和设计哲学,如"自然之本质"中国古典园林的精髓,"秩序和控制"的西方几何规则式园林.然而,由于人类共同的"本原观念",对中西方园林各自的主人来说,基于人类在心理层面和生理层面的需求,中西方园林的造园目的都是为了对现实生活中的不足之处进行补偿与完善,从而满足人类身心发展的需要;无论规则式还是自然式园林都为创造"世界花园"提供了基础,一定程度以理想家园的形式反映了他们的人生态度、生活情趣和审美理想.周武忠 - 东南大学学报(哲学社会科学版)文章来源： 万方数据 -
繁花硕果别样情
自然质朴、绚丽壮观、宁静幽雅、生动活泼的花果树木景观,一直以来就是园林艺术中取之不尽的创作源泉、不懈追求的理想境界.陈从周先生在《说园》中指出:"中国园林的树木栽植,不仅为了绿化,且要具有画意.窗外花树一角,即折枝尺幅;山间古树三五,幽篁一丛,乃模拟枯木竹石图."园林树木配置就是应用绿色生命的景观元素与不同环境条件下的其他园林要素有机组合-"重姿态,能入画",使之成为一首抑扬植物季相特征的生动诗作、一幅渲染植物美学特性的立体画图.张晨,何海燕,魏建欣,何小弟 - 园林文章来源： 万方数据 -
犬吠工作室 黄埔茶廊
黄浦茶廊空间布局沿用了中国园林里廊的典型做法.边缘向外悬于水面,同时支撑着坐在边上的人的背部,这样形成的长椅实际上让人的身体有一半是伸出水面之上的.采用钢制剪式屋架解决了荷载限制和时间限制的问题.小剖面的剪式屋架沿码头长向重复出现,节点被设计成可旋转式,使之可拆卸,这样就能保证主结构可先在工厂里预制,随后再运到现场.之后被吊车吊起,就能完全打开,固定在设定位置上.- 建筑学报文章来源： 万方数据 -
中国园林景观建筑中的民俗观
中国园林建筑作为景观建设最重要的方面,以叠山、理水、造屋、铺路和莳花、植木展现着传统的抱合自然的哲学观和人世乐生的民俗观.园林建筑的民俗观主要表现为:刚柔相济,阴阳和顺;时空流动,内外交通;除凶纳吉,人世乐生;统一变化,彰显个性.园林建筑的民俗观借助建筑构件、门窗雕饰、脊饰瓦饰、花木配置、花街图案、山岛设置、神话传说,以及对景、借景等手法而得到象征性的表达.陶思炎 - 东南大学学报(哲学社会科学版)文章来源： 万方数据 -
"黄瓜大王"中国工程院院士、蔬菜育种专家侯锋
侯锋院士,我国黄瓜育种学科带头人、1928年2月生于山东平度市,1954年毕业于北京农业大学(现中国农业大学)园艺系园艺蔬菜专业,国家首批有突出贡献的中青年专家,曾任天津农业科学院副院长,现任该院名誉院长、天津科润农业科技股份有限公司名誉董事长、天津科润黄瓜研究所名誉所长、中国园艺学会常务理事、天津园艺学会理事长、天津黄瓜研究会主任,第六、七、八届全国政协委员.1999年当选为中国工程院院士.- 湖北农业科学文章来源： 万方数据 -
王澍+陆文宇 太湖房
太湖房方案取江南园林山水形意.一层展廊部分正是衬托太湖房的一叶托底,给予这个自然之物一个小小的滋养语境.展廊水平向延展,让江岸、建筑、江水在通透的空间中交织,也在方位上映衬出太湖房垂直攀升的动势.太湖房设置三层高度,是生活在现代都市中,仍能保持登山远望的一种执念.古代中国文人通过造园叠山置石,表达一种人与自然紧密联系的形式系统.在上海这个象征现代价值取向的大都会里,这将直接暗示人的价值取向,是人生观的一种转译.- 建筑学报文章来源： 万方数据 -
都市实践 亦山亦房
中国古代园林的精髓在于对人与自然关系的提炼与升华.本方案在一个300m2的狭长空间内,将园林中的种种建筑元素抽象化之后,叠加成一个概念意义上的园林,人们环绕其中,在堂、山、径间移步而无法清晰辨识内外.这个空间是多向性的,模糊的,同时具备或安静或活跃的空间气质可塑性;既可远观,又可"把玩".其本身介于建筑物与雕塑之间的形态,无地基式的建造方式,半透明材料所呈现出的质感,加强了这种模糊性.- 建筑学报文章来源： 万方数据 -
"桧柏亭"-明代江南园林中的特殊营造
介绍了16世纪的明代江南园林中曾一度常见“桧柏亭”的特殊营造,其不仅被视为建筑景点,而且被赋予深刻的文化意义.这在吴宽宅园中出现原型,在苏州“拙政园”、松江“东庄”中已有成熟体现,并在《遵生八笺》中得到总结.对这一造园细节的现象、意义及其消失原因的探究,可以更细腻、清晰地认识到今日业已消失的明代中期江南园林的特点,以及17世纪的晚明江南园林中所发生的深刻转变.顾凯 - 建筑学报文章来源： 万方数据 -
闭门即是深山
以王欣的设计和教学研究为对象,指出其取法山水画和私人园林,从形、意、神、态等方面进行“图示化自然”的设计探索,借抽象空间图示再现传统诗意情境,为当代建筑寻找一种延续文人审美传统的独特诗化形式语言并分析其中两个突出特点“山林意象”和形式背后的美学内涵;“展演性”及身体动作在造型中的应用;进而指出书房—园林—戏曲舞台和文人精神人格的同构关系.金秋野 - 建筑学报文章来源： 万方数据 -
匠作之道,宛白天开-"水岸山居"夯土营造实录
"轩楹高爽,窗户虚邻;纳千顷之汪洋,收四时之浪漫.梧荫匝地,槐荫当庭;插柳延堤.栽梅绕屋.结茅竹里,浚一派之长源;障锦山屏.列千寻之耸萃.虽由人作,宛自天开."这是明人计成在《园冶》一书的起首篇中提出来的传统造园基本原则,通常,人们会习惯性地把这种描述和苏州园林联系起来,但任何到过业余建筑工作室新作"水岸山居"的观者.想必会意识到这段文字和这座建筑的状态如此相似.陈立超 - 建筑学报文章来源： 万方数据
科创中国
