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先秦儒家身体观及其体育思想的阐释与反思
以孔子、孟子、荀子为代表的先秦儒家,在身体观上一脉相承,主张身心相合,强调心对感官肢体的节控作用。他们对于身体的理解建立并影响了传统儒学审视身体的基本维度,同时也决定了国人对于体育运动所特有的文化心态。受其身体观的影响,先秦儒家的体育思想表现出如下特征:先秦儒家主张“心”对身体的主导地位,贬低力的作用,批评单纯以满足感官刺激、流连忘返的体育活动;先秦儒家倡导“礼”对身体节制作用,强化射、御等体育活动的仪式性和规范性,从而将其教化和示范作用加以延展;先秦儒家持有的“省身”、“修身”传统,也让体育活动充满了内省、自律的意味。李有强 - 体育科学文章来源： 万方数据 -
论先秦音乐中"和"的意义及影响
"和"在先秦音乐中具有奠基意义和创作上的理论指导意义,诸子百家对"和"虽有不同解释,但却无一不把"和"的理念作为音乐理论的基础.在音乐中,"和"既有类似于西方音乐中"和声"的技术层面意义,更包含有丰富的哲学思想和音乐理念.先秦时期大多政治家和思想家们,把音乐中"和"的思想与治理国家联系起来,认为治理国家时不仅可以直接发挥音乐强大的教化作用,"移风易俗"、"调和人心"、还可以将音乐中"和"的理念借鉴到管理等其它领域.因此,先秦音乐中"和"的思想具有中国古代哲学思想和音乐理念的基本精神,是中国古代文化的重要特征之一.杨桦 - 音乐创作文章来源： 万方数据 -
中国古代体育竞赛的历史文化研究-以先秦射礼竞赛为例
通过对先秦两汉88部原典著作的全文检索以及部分甲骨文、金文资料,考察先秦时期的射礼竞赛,并从体育竞赛构成条件——参赛者、裁判员、竞赛场地、竞赛规则、竞赛结果的角度,对射礼竞赛进行了历史梳理和意义解读.研究认为,中国商代已出现射礼竞赛的雏形,至两周时期发展为与当代体育竞赛性质相同的射礼赛会,其兴盛程度不亚于古希腊竞技会,甚至不输当今体育赛事;其人员、场地、器具、规则完备,竞赛组织化程度高,文化教育价值丰富.从儒家哲学思想中提炼出的“以德引争”竞赛观,可以展现中国古代体育竞赛的文化特质.张波,姚颂平 - 体育科学文章来源： 万方数据 -
《滹沱河上游先秦遗存调查报告(一)》简介
《滹沱河上游先秦遗存调查报告(一)》由山西省考古研究所、中国国家博物馆田野考古研究中心和忻州市文物管理处共同编著,科学出版社2012年7月出版发行.本书付兵兵 - 考古文章来源： 万方数据
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