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建国以来重大公共危机事件信息公开和舆论状况考察
考察新中国建立后重大公共危机事件中的信息公开和舆论状况,大致可将此分为前后两个阶段.在建国初期至改革开放前的阶段中,由于各种复杂的原因,重大公共危机事件发生后信息或未公开,或未充分公开,或未充分如实公开;社会舆论其实就是由官方通过官媒形成的舆论,民间舆论在多数情况下不甚活跃."文革"期间重大公共危机事件中的舆论呈畸形状态.自改革开放以来,在重大公共危机事件的信息公开和舆论调控方面出现了历史性进步,但在不同时间、不同地域存在不平衡现象.在新媒体勃兴后,因网络舆论而改变事件走向的事时有发生,舆论状况与以往相比有了很大不同.丁柏铨 - 南京社会科学文章来源： 万方数据 -
古代涉"茶"义单音词历史考察
茶自古以来就是人们生活中必需的饮品之一,南宋吴自牧《梦粱录》提到八件事,分别指柴、米、油、盐、酒、酱、醋、茶,茶是其中之一[1];元人多称七件事,即柴、米、油、盐、酱、醋、茶,茶仍是其中必不可少之一,如贾仲明《玉壶春》第一折:早晨起来七件事,柴米油盐酱醋茶.杨景贤张鹏丽,陈明富 - 农业考古文章来源： 万方数据 -
面向国民的历史宜回归人本叙事
目前我们采用的历史叙事方式重事轻人,这其实是历史观念的盲区之一.用历史人物来书写历史并进行历史观念的传递既是历史的合理内涵,也是中国马克思主义者所倡导和经常采用的方式,进行历史人物普及工作,可以澄清历史真实性问题,也符合中国国民之阅读兴趣.这应引起各界注意.郭之,王林 - 社会科学家文章来源： 万方数据 -
新疆伊斯兰教界爱国宗教人士考察团拜会中国伊协
[本刊讯]2012年8月31日上午,由中央统战部第34期新疆爱国宗教人士和新疆和田地区伊斯兰教界爱国宗教人士组成的考察团一行120人拜会中国伊协.中国伊协副会长阿地里江·阿吉克力木热情接待了参观团一行并亲切座谈.新疆维吾尔自治区党委统战部副部长周应斌,新疆和田地委统战部副部长麦麦提- 中国穆斯林文章来源： 万方数据 -
万史文化的现代表达-元素、符号与现代性挑战
中华民族有五千年的文化历程,各族人民在缔造统一的多民族国家的同时,充分发挥了他们的聪明才智.创造了灿烂悠久的民族文化,这段历史本身也成了中国文化的一部分.在现代社会之前,历史文化的传承主要依靠的是文化自身的生命力和发展惯性.而在我们现代化发生之后,相应地给历史文化的表达带来了一些现代化的特性.本文将在现代化的背景之下探讨历史文化的现代表达途径,发现其中的问题并提出自己的建议.何新华,冯梦兰,高顺杰 - 新闻爱好者(下半月)文章来源： 万方数据 -
历史课程资源开发的本土化策略与实践探讨
长期以来,本土历史课程资源的开发,主要是通过乡土历史教学的形式来实现.但在实践中,这些内容往往只被当作资料加以介绍,而并未当作历史课程的资源加以开发利用.笔者以道州、永州、湖湘本土历史文化为载体,对历史教学课程资源的本土化开发问何云峰 - 教学与管理(理论版)文章来源： 万方数据 -
试议中学历史想象与虚拟教学的边界-帕帕迪、王氏与张九奴形象背后的历史哲学思考
早在新课程改革之初,夏辉辉老师就虚构了一个小人物帕帕迪.此人一出,中学历史教学界的天下立即纷攘不已,分成了两大派别-拥护者大声叫好,模仿者纷纷创造出许多帕帕迪式的人物:二牛、阿毛和库特森等等;反对者则指之为人造史料,认为此风不可长,是一种对历史、对历史教学极不负责的倾向.丁翀 - 教学与管理文章来源： 万方数据 -
马克思哲学路径中的"两条线索、三重逻辑"
马克思从追问劳动异化的根源开始,逐步走上了人本主义异化史观的解构道路.本文从《1844年经济学哲学手稿》到《德意志意识形态》的文本中,解读出了两重逻辑:一是经济学的实证的非历史的线索与哲学外在性批判的组合,即用分工-交换这一经济学思路来展开哲学批判的逻辑方法;二是历史性的实证逻辑,即以对象化劳动、实践、生产方式等概念建构出的历史发展线索,这一逻辑缺乏内在的批判性因素.这一缺陷导致马克思不得不从第一重逻辑中来寻找批判动力,从而使得这一时期的文本呈现出一种错综复杂的理论结构.成熟时期的历史唯物主义则扬弃了这两重逻辑方法,走向一种以客观内在矛盾运动为基础的科学的批判逻辑,这是马克思哲学路径中的第三重逻辑.翁寒冰,唐正东 - 南京社会科学文章来源： 万方数据 -
重思南社的文化政治与"近代性"
既有历史编撰学中的革命范式与现代化范式,对独特的中国近代性的理解均有不足.面对巨大的时代变动特别是革命,南社群体发展出用以呼应的情感结构与文化政治.在共和危机到来时,他们遭遇了有关介入的困境.一旦改变视野,南社与近代性仍有很多值得探索的空间.张春田 - 杭州师范大学学报(社会科学版)文章来源： 万方数据
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