-
张洪义教授临床治疗胃炎浅析
近年来被胃炎困扰的患者越来越多,张洪义教授根据多年的临床经验,以健脾泄肝为纲,辅以消食、理气、安神,标本兼治,效果显著,解决了患者的痛苦,深受广大患者的欢迎,本文对其治疗思路进行浅析.吕中茜 - 四川中医文章来源： 万方数据 -
张明权治疗再生障碍性贫血验案3则
[目的]总结张明权先生治疗再生障碍性贫血(Aplastic anemia,AA)(简称:再障)的经验.[方法]复习张老的临床有效病案,选取3则典型病案进行分析.[结果]抓住患者寒热辩证要害,对症用药,3则案例患者在坚持服药一段时间后均告痊愈.[结论]AA是虚中夹实证,气血虚、肾虚是本,伏热、血瘀是标,应标本兼治;治疗在补气血、补肾基础上合用清热解毒之品.抓住寒热辩证要害,指导用药可取得较好疗效.许旭杰 - 浙江中医药大学学报文章来源： 万方数据 -
妙语集锦
年轻时不知道没有事会完美,没有愿望能完满.太放不下,一点小事,耿耿于怀.稍遇麻烦,就一下子垮了.想得美,期望高,觉得好事就该自己.自己的愿望和别人的观感很有差异.最后发现不兑现.有些事不过度用力反而能成.古语说:"若业必求满,功必求盈者,不生内忧,必召外变."不较劲儿,扎实干,看长远.-北京大学教授张颐武说- 新智慧(财富版)文章来源： 万方数据 -
宁波地区主要土层邓肯-张模型参数试验研究
土的本构模型是反映其应力-应变关系的数学表达式,邓肯-张模型作为土的最为普及的本构模型之一,概念简单,计算方便,能较好地反映土体的非线性性态.虽存在很多局限性,仍在实际工程中广泛使用.为了获得宁波地区主要土层的邓肯-张模型参数,从宁波轨道交通地铁1号线一期石路头停车场工点取土样,对各层土样分别在不同的围压下进行了三轴固结排水试验,通过分析其应力应变曲线,得到了所需参数.所得参数可作为宁波地区岩土工程和地下工程问题分析计算的参考值.郭桢,刘干斌,尹铁锋,郑荣跃,邓岳保 - 工程勘察文章来源： 万方数据 -
初论段义孚人本主义地理学思想的形成
1976年,人本主义地理学之父段义孚在《美国地理学家协会会刊》发表的论文中首次使用了"人本主义地理学"这一称法.人本主义地理学的出现由20世纪60年代末的人本主义思潮所带动,其通过关注人类自身状况而反映出与地理学学科的其他分支息息相关的各种现象,因而从属于地理学.段义孚将融合了地理学与哲学的、曾被称为"地理知识学"的学科推向一个新的高度.段义孚认为,"对生命意义的探求"是人本主义地理学的实质性核心,也是一直以来推动其进行人本主义地理学研究的动力.正如人本主义研究以人类的经验、意识以及知识为出发点,本文从人本主义视角出发,对段义孚人本主义地理学思想的形成过程进行系统化梳理.通过追溯段义孚人生经历中对其有重大影响的人物和经典著作,指出时代背景与个人经历共同促成段义孚人本主义关怀的形成.陆小璇 - 人文地理文章来源： 万方数据 -
《孟子·"知言养气"》章义解-兼论孟子与告子的不动心之道
《孟子》"知言养气章"在东亚儒学发展史上居于重要和特殊的地位.千百年以来,对于此章的注解争议最大.我们在读《孟子》的时候,必须面对和重新理解、诠释"知言养气章".在中国哲学史或心学史上,孟子的不动心之道与告子的不动心之道分别代表了两种不同的工夫论的道路和方向,显示出他们在哲学思想上的异趣,具有不同的重要意义.但是,孟子的不动心之道不仅不同于告子的不动心之道,并且超越了告子的不动心之道;孟子为自己的不动心之道,从理论上、价值伦理上和工夫践形的实践上奠定了一个儒家的心性学的坚实基础.王兴国 - 深圳大学学报(人文社会科学版)文章来源： 万方数据 -
台湾"战斗文学"的发展及其终结原因
在五十年代兴起以反共为目标的"战斗文学",是"外省作家"的文学,是来自仇恨和反映动乱时代的文学,是认同一个中国的文学.像《未央歌》一类只有少量"复国"词句的作品,不能视为"战斗文学"."战斗文学"之所以走向衰亡而非王德威所说未曾"逝去",是因为1991年当局正式宣布"动员勘乱时期临时条款"作废,使"战斗文学"存在失去了根基.此外,"战斗文学"的倡导者心理不健全;创作源泉枯竭;存在着严重的公式化倾向;生产"战斗文学"的体制尤其是监管手段存在着许多缺陷;台湾社会走向以经济建设为主的年代,读者早已厌倦这些打打杀杀及血泪控诉的作品,故作为一种因意识形态而兴、因意识形态而颓的文学思潮和文学运动,"战斗文艺"到了九十年代只好成为历史名词.古远清 - 学术界文章来源： 万方数据 -
段义孚人文主义地理学的哲学视野
段义孚的人文地理学思想,在很多方面来源于20世纪哲学的发展.本文侧重于对他影响最大的实用主义、现象学和符号学三个领域,探索这些哲学思想如何或明确或潜在地影响了他的人文地理学观念.实用主义主要启发了他"日常经验"及其连续性和关联性的关注,符号学为他阅读建筑和城市的一些地理特征关系提供了帮助.而现象学则在更深远的意义上影响了他,从他最初批判地理科学的数学化方法,到后来他对时间和知觉问题的关注,以及由此产生的地方感问题,均在现象学的视野下展开.此外,他以描述和归纳呈现一个"人"的地理经验的视野,也源自与现象学"面向事实本身"的主张.本文最后提及中国哲学和智慧对他的影响,他有效地融合了东西方的思想,使之对人文地理学的发展起到了开创性的作用.李溪 - 人文地理文章来源： 万方数据
科创中国
