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质疑与重释:田野调查在民族传统体育学中的应用-兼论当代民族传统体育学的转变
采用社会网格分析软件、文献资料调研、内容分析以及逻辑分析等方法,分析了当代民族传统体育田野调查研究的现状,并针对现状所存在的一些问题进行了质疑与重释.研究认为,田野调查的进入,使当代民族传统体育学发生了转变——学科属性的转变、研究视角的转变、研究书写取向的转变以及时间取向的转变.上述转变的发生,归根到底在于人类学的涉入,尽管田野调查给学科带来了前所未有的发展,但这种以西方人类学为主导的研究模式,不利于学科自身定位或是彰显学科个性,应结合本土情况发展自己的研究模式;另外,需要强调的是,民族传统体育学的这种发展势头是否能够继续深入地走下去,是需要学者的坚守,而不是制造一种“学术泡沫”.王颢霖 - 体育科学文章来源： 万方数据 -
民族传统体育的走向
源于西方文化的体育运动风靡全球,已是一个基本事实。对于体育的研究,东方学者应该扬长避短,运用科学的方法深入挖掘与改进养生保健文化,利用西方体育成熟之前在东方已存续千年的独特资源,借助东南亚各民族携手崛起的后发优势,构建新的体育发展之路。倪依克,胡小明 - 体育科学文章来源： 万方数据 -
体育人类学的身体动作分析法
身体动作是体育的基本构成单元,也是体育人类学的首要研究对象。身体动作是一种文化符号,体育本身是一个承载和表述社会文化意义的象征系统,一项民族传统体育,就是一本以身体动作书写的民族精神文化史。中国体育人类学在对中华民族传统体育的长期田野调查和多次研究实践中,逐渐摸索和提炼出了以民族传统体育的身体动作为主要分析对象的身体动作分析法,它致力于研究体育身体动作的文化意义,实施步骤包括:1)拍摄真实完整的身体动作影像;2)典型动作的参与式分析;3)对资料的比较分析和理论构建。身体动作分析法可以支持书写深入到身体动作的完整的民族体育志,也可通过研究东巴跳和东巴文的关系来探索身体动作与原始文字的关系。推而广之,还可用于研究身体动作与其他文化要素(原始宗教、原始艺术等)的互动关系,从而深化对民族传统体育在民族文化发生和发展过程中的特殊地位和独特作用的认识。赵国炳,谭广鑫,向有明,王广进,张洁,杜高山 - 体育科学文章来源： 万方数据 -
互动仪式链理论视域下的少数民族传统体育本质推演
少数民族传统体育是学界一直关注的领域之一,相关研究呈现出了多视角、多维度、多理论支撑和多学科交叉的态势.兰德尔·柯林斯从微观社会学角度研究社会学问题,提出了互动仪式链理论.该理论中的部分内容有助于从新的角度解释少数民族传统体育发展过程中的诸多问题,探讨分析少数民族传统体育的本质、存续的动因、消亡的本质原因.研究认为,少数民族传统体育在本质上只是一种仪式性的身体活动,情感能量获取是其存续的根本动因,沉降是少数民族传统体育日渐式微的本质原因.王洪珅 - 体育科学文章来源： 万方数据 -
巫风武影:南部侗族"抬官人"挖掘整理的田野调查报告
应用体育人类学的方法论,借助田野调查、义理辞章考据与阐释人类学的深描理论,挖掘整理此前未被体育界重视的南部侗族①“抬官人”项目.研究首先观察、记录了发现“抬官人”的过程,之后经过多重考据认为,“抬官人”肇始于贵州双江乡黄岗村,结合两次田野调查获取的体质数据与相关数据进行比较,认为节庆民族传统体育参与者的体质指标优于同类人群的原因,可能是因为获取优胜而经过择优选拔.研究认为,“抬官人”所采用的肩扛动作区别于西方竞技项目动作特征,具有东方原生态体育的典型特点,现场采集的侗族武术也与传统武术动作既存在联系,又有区别.通过文化史的反思,对“抬官人”巫祭仪式、武舞意蕴进行文化解析,发现“抬官人”遗存的祖先崇拜不仅包括始祖母“萨岁”,还包括与当地侗寨有血缘关系的男性祖先,印证了考古学母系氏族社会向父系氏族社会转变的假说,分析其傩文化特征,认为“抬官人”是具有巫术性质的武术与舞蹈的萌芽活动.最后,通过体育元素与时代特征的分析,对“抬官人”的未来发展进行规划.谭广鑫,周志俊,许爱梅,杨世如,陆学杰,赵国炳,杜高山 - 体育科学文章来源： 万方数据 -
少数民族传统体育在增进大学生心理健康中的作用研究
近年来,大学生心理健康问题已成为学校管理、思想政治教育关注的焦点.少数民族传统体育是各民族祖先在漫长的历史中创造和积淀下来的传统文化,它既有与体育活动相关的竞赛程序、器材制作、比赛规则等身体运动内容,又是与各民族的社会特征、经济生活、宗教仪式、风俗习惯、历史文化息息相关的传统文化现象.实验表明,少数民族传统体育对增进民族大学生心理健康具有明显的作用,在对民族大学生进行心理健康教育中,应合理利用少数民族传统体育项目的资源,将少数民族体育项目技能学习和心理辅导训练相结合.肖谋远 - 西南民族大学学报(人文社会科学版)文章来源： 万方数据 -
少数民族传统文化德育资源在思想政治教育中的开发与利用-从思想政治教育资源的角度研究
少数民族传统文化作为思想政治教育的重要资源,是思想政治教育研究不可或缺的重要内容,对少数民族传统文化德育资源的开发和利用,为思想政治教育的研究提供了新的方向和视角,对此展开研究具有重要的理论意义和现实意义.本文从开发和利用少数民族传统文化德育资源入手,对少数民族传统文化作为思想政治教育资源的意义、内容及途径加以研究,以发挥少数民族传统文化德育资源在思想政治教育中的价值和功能,并进一步完善思想政治教育理论,开辟思想政治教育资源开发和利用的新路子,促进思想政治教育效益的最大化.吴蓉 - 西南民族大学学报(人文社会科学版)文章来源： 万方数据 -
体育与城市:一个哲学人类学的考察
体育与城市之间存在着多重性的、历史性的关联.本研究通过哲学人类学的考察方式,以身体运动与技艺为体育的特征,分析它们在城市与体育之间或亲或疏关系中扮演的角色和形成的作用,以凸显体育与城市之间的契合是有一定的前提和社会条件,借此形成对当前探讨城市与体育之间关联的研究的反思,在引入哲学人类学理论的基础上,实现“通史”性研究和“断代史”性研究的整合.高强 - 体育科学文章来源： 万方数据 -
中小型民族器乐合奏的发展迫在眉捷-"2012新加坡国际华乐室内乐作曲比赛"的启示
半个多世纪以来,现代大型民族管弦乐队在克服了各种困难并摆脱了种种非议和责难后获得了蓬勃的发展,这本无可非议.然而,随着民族民间传统文化日渐式微,加之现代大型民族管弦乐队的强势发展,作为我国音乐文化传统中宝贵遗产的中小型民族器乐合奏的发展空间却日趋狭小,其中,传统的地方乐种在逐渐消亡,新创之作虽时有问世,但得以流传的成功之作却微乎其于庆新 - 人民音乐文章来源： 万方数据 -
中国残疾人体育供给主体选择与变迁的制度经济学分析
残疾人体育作为一种准公共产品,其供给方式主要有政府供给、市场供给和自愿供给(第三部门供给)3种模式;运用制度经济学的交易费用理论对3种供给模式进行测算,指出我国残疾人体育由目前单一的政府供给所产生的边际交易费用要远远高于非政府供给所发生的交易费用,在一定的条件下将残疾人体育的供给由政府部门交给非政府部门可以在一定程度上节约交易费用,从而提高供给效率.何文胜,蔡永茂,张保华 - 体育学刊文章来源： 万方数据
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