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新疆伊斯兰教界爱国宗教人士考察团拜会中国伊协
[本刊讯]2012年8月31日上午,由中央统战部第34期新疆爱国宗教人士和新疆和田地区伊斯兰教界爱国宗教人士组成的考察团一行120人拜会中国伊协.中国伊协副会长阿地里江·阿吉克力木热情接待了参观团一行并亲切座谈.新疆维吾尔自治区党委统战部副部长周应斌,新疆和田地委统战部副部长麦麦提- 中国穆斯林文章来源： 万方数据 -
"革命的前驱者"与"精神界之战士"(五)
结语宗教信仰自由和以科学代宗教,陈鲁二人在对宗教历史和现实的研究批判中,也提出了建设性的意见和对未来的设想,这就是宗教信仰自由和以科学代宗教.宗教问题是入世间最复杂的影响无比巨大而深远的社会问题和心理问题,中国的宗教问题尤为复杂,多种宗教并存,儒佛道等杂糅.王福湘 - 鲁迅研究月刊文章来源： 万方数据 -
章太炎对婶崎正治宗教学思想的扬弃
章太炎1906年流亡日本时不但推崇佛教,而且对信仰"怪力乱神"的民间宗教采取宽容态度.历史传统、革命需要,以及日本宗教学家婶崎正治宗教学说的影响,是章太炎思想变化的内外动因.他之所以部分汲取婶崎正治的思想,是因为婶崎宗教论中关于表象主义和"欲求"、"理想"的认知,汇通了其小学、荀学的知识结构.婶崎关于宗教有强大能量的思想,更契合了太炎反满革命的内心冲动与现实追求.婶崎学说激发了太炎思想新的创造力.他在汲取婶崎思想的同时,亦实现了一定的超越.彭春凌 - 历史研究文章来源： 万方数据 -
黄夏年编审
黄夏年,1954年生,江苏常熟市人.1988年毕业于中国社会科学院世界宗教研究系宗教学专业,师从杨曾文教授,研究佛教学.现为中国社会科学院世界宗教研究所杂志社编审、社长.先后担任《世界宗教文化》主编、《世界宗教研究》副主编等职.- 西南民族大学学报(人文社会科学版)文章来源： 万方数据 -
论马克思宗教批判的双重尺度
按照传统观点,马克思思想体系与宗教意识之间存在着断层或拒斥关系,宗教福音精神构成了对人类解放运动的消弱与遏制,这是一种非历史的抽象妄断.宗教是西方文明不可或缺的营养胚基,在终极价值尺度上,自由王国之图景与弥赛亚理念之间存在着隐秘的逻辑关联,它们都是人类自由诉求的制高点.然而,马克思的人类解放学说并非宗教救赎观的原版直译.在经济科学尺度上,马克思批判了宗教反思方式的虚幻性、颠倒性和保守性,把被宗教隐匿、压制和歪曲的本体真相还原,敞开了通向世俗天国的通途,完成了基督教救赎史向劳动解放史的置换.商逾 - 理论学刊文章来源： 万方数据 -
寻找时代的经典意象
我对《中国青年报》冰点周刊编辑记者喋喋不休最多的一句话是:寻找我们这个时代的经典意象.这种意识现在快要变成他们的一种本能了,每遇大事便会瞬间打开.9月15日,西安等地发生爱国游行,一部分激进分子沿途打砸日系车的行为让这场爱国游行偏离了既定轨道.当晚,冰点周刊人物版编辑从玉华在冰点微信群里转发了一张照片:照片中的小伙儿举着纸板提醒日系车调头行驶.尽管这张照片在新浪微博上被转疯了,但没人知道他是谁,更没有媒体联系上他.编辑在微信群杜涌涛 - 中国记者文章来源： 万方数据 -
我国5月起执行对欧盟光伏产品"双反"
近期,商务部宣布对原产于欧盟的进口太阳能级多晶硅产品实施反倾销、反补贴措施,实施期限为2年.这一终裁决定于五月一号起正式执行.业内人士称,这是不得已而为之的办法,但对国内行业影响并不大.- 电源世界文章来源： 万方数据 -
明教五佛崇拜补说
唐会昌(841-846)初元,摩尼教备遭残酷迫害,顿失与西域教团的组织联系,只能在中土白求生存发展.翠界一般认为,宋代东南沿海一带流行的明教,源於唐代摩尼教,但已完全华化了.所谓"华化",盖指依托、依附华夏主流宗教,即佛教、道教而言.宋代明教作为华化摩尼教,见诸教外之一明显表徵便是"五佛"崇拜.不过"五佛"究何所指,林悟殊 - 文史文章来源： 万方数据 -
探寻梦幻天堂与羌藏秘境-从黄龙到马尔康
七十八年前,一位来自上海的年轻人怀着爱国热情,决心投身西部考察事业.当时尚属"白地"的四川阿坝地区引起他的强烈兴趣,在1934年几乎一整年的时间,这位年轻人用脚步走遍了千百年来容颜未变的岷江流域及阿坝西部地区原始的羌戎部落与城镇,他一路拍摄的照片和旅途中写就的文章发表为今天的《羌戎考察记》一书,他是摄影大师庄学本.- 汽车实用技术.自驾游文章来源： 万方数据
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