-
神话人物的新潮语录
后羿射掉了九个太阳,天上只剩下最后一个太阳.后羿正要一鼓作气,把最后一个太阳也灭了.太阳急了,嚷道:"哥们,你的QQ头像连一个太阳都不要了?"万安峰 - 天天爱学习（四年级）文章来源： 万方数据 -
小说教学"裸读"策略
金戈:小说聚焦人物形象的塑造,探究人物命运的变化轨迹,窥探心灵世界的丰富与诡异,隐喻人生或揭示世界.同时小说具有情感立场内隐的特性,教学中,我们要裸读文本.所谓"裸读",是一种比喻的说法,是指在阅读时努力从小说的言语方式-人物的话语方式、细节、空白等处入手一直抵达小说文本深层- 中学语文教学文章来源： 万方数据 -
把握人物关系 创造鲜明形象
人物形象创造是一个复杂的创作过程,其中既有收获的愉悦和快乐,也有迷茫的纠结和痛苦.每位演员会遇到各种不同的角色,采用和选择的创作方式各有不同,但脚踏实地去研究剧本,依据剧情去捕捉角色的自我感觉,认真细致地进行人物形象构思,这一点恐怕无论如何都是一致的.任何艺术创造不经过艰辛的创作过程,是绝不可能获得成功的.陕西人民艺术剧院演出的大型话剧《安家小院》,崔志彬 - 当代戏剧文章来源： 万方数据 -
毛泽东对曹操和司马昭的天壤评价及其原因研究
曹操和司马昭都是三国时期的政治家、军事家,都为中国的统一做出了重要贡献,也都为自己的儿子禅代前朝奠定了基础.但是毛泽东对他们的评价却有天壤之别.毛泽东称赞曹操是一个了不起的政治家、军事家、诗人,却认为司马昭是一个篡位者、阴谋家.造成毛泽东对曹操、司马昭天壤评价的原因有五个:一是曹操所处的环境比司马昭恶劣,但在统一方面取得的成效却比司马昭大;二是司马昭的才能尤其是文学才能不如曹操;三是曹操比较关注普通百姓的利益,司马昭比较关注士族的利益;四是深受鲁迅称赞曹操、贬损司马昭的影响;五是毛泽东对两人的关注度和研究深入度不同.王治涛 - 郑州大学学报(哲学社会科学版)文章来源： 万方数据 -
面向国民的历史宜回归人本叙事
目前我们采用的历史叙事方式重事轻人,这其实是历史观念的盲区之一.用历史人物来书写历史并进行历史观念的传递既是历史的合理内涵,也是中国马克思主义者所倡导和经常采用的方式,进行历史人物普及工作,可以澄清历史真实性问题,也符合中国国民之阅读兴趣.这应引起各界注意.郭之,王林 - 社会科学家文章来源： 万方数据 -
关于黄金的十件事
1.金的化学符号是Au,源自罗马神话中的"曙光女神"欧若拉(Aurom).不过亮点出现在古墨西哥,在阿兹特克人的语言中,黄金的写法是teocuitlatl,意思是"上帝的大便".2.黄金可能是史前人类加工过的第一种金属.早在6200多年前的石器时代,保加利亚原始人已经开始加工黄金,在2500多年前古埃及人掌握了黄金提纯技术.Perrin - 新智慧(财富版)文章来源： 万方数据 -
外刊人物
杰夫·韦纳(Jeff Weiner)[美]《福布斯》2012年7月16日George Anders杰夫·韦纳.社交网络服务网站Linkedln的首席执行官.这家成立于2003年的网站现已发展成庞大的全球商务社交网络,拥有162亿用户.论名气也许比不上拥有九亿用户的Facebook,但论经营绝对远超后者徐刚 - 世界知识文章来源： 万方数据 -
让神话变成现实-专家热评话剧《红旗渠》
是谁让神话变成现实恢宏的场面,动人的形象,悲;州晖煌的伟大历程,震撼人心的艺术魅力,话剧《红旗渠》围绕着当年太行人民修建红旗渠的典型事件而展开情节,再现了那段艰苦卓绝、波澜壮阔的历史岁月.让我感受最深的是,剧中有一种强烈的精神力量涌动其间,正因为这一精神,当年的太行人民不管遇到什么艰难困苦和人为的误解,都能挺得住、不动摇,"重新安排林县山河",最终让"愚公"式的神话变成了活生生的现实,让百姓过上安居乐业的好日子.季国平 - 中国戏剧文章来源： 万方数据 -
诗歌语言的反抗神话
一、作为过客的语言语言曾经是20世纪80年代诗人口中时髦的词语,与此相应,语言学则成为当时文学批评界最炫目的词语,然而时过境迁,关于语言,关于语言学,文学界留下的成果寥寥无几,那些慷慨激昂的陈辞不过是对海德格尔、卡西尔、索绪尔等人所做的幼稚的汉语抄袭,李心释 - 文艺争鸣文章来源： 万方数据 -
才子和尚大比拼
时间:北宋年间地点:瓜洲金山寺(今江苏镇江金山)比拼万式:文才智慧、诗词歌赋评委:见者有份人物:才子(苏轼,又名苏东坡)、和尚(佛印)人物简介:苏东坡,北宋著名文学家、书画家、诗人、词人、美食家……总之,是个特别非常以及十分有才的人.佛印,北宋著名禅师,苏东坡的至交好友,从小就有"神童"之称,长大后更是博学多闻、才思敏捷.- 天天爱学习（四年级）文章来源： 万方数据
科创中国
