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中国当代艺术的可能
夏可君撰文《重要的是艺术?-中国当前艺术的形势及其可能的方向》认为,只有一重时间性的波普艺术或玩世化的艺术形态已经基本终结.所谓"重要的不是艺术"的态度已经不再有效.中国当前的各种观念艺术,要么过于观念化,成为点子艺术,缺乏内在深度;要么过于社会化,让艺术承担了过多的社会责任,成为社会戏剧、问题打击.- 美术文章来源： 万方数据 -
中国高校社会捐赠问题研究
随着全球高校财务问题的普遍恶化,作为国外高校办学经费重要来源的社会捐赠逐渐受到国内高校的重视.然而,由于受高校自身的声誉不高以及国内富豪财富观念陈旧的影响,加上政府对社会捐赠的激励机制不足,导致国内高校吸收的社会捐赠比例偏低,分布不合理,且难以持续.只有从根源上提高中国高校自身的社会声誉,转变中国富豪的财富观念,完善政府的社会捐赠激励机制,我们才能从根本上改善国内高校的社会捐赠不足问题,提高高校办学水平.王文龙,万颖 - 高教探索文章来源： 万方数据 -
唯物史观研究的"方法论"探新与"问题域"转换
唯物史观的现实解释力和理论效力需给予当代阐释.唯物史观本身的价值正在于其面对现实社会不断出现的新问题并对其进行富有历史感和时代感的理论思考.唯物史观的研究必须扩展理论探讨空间和凸显其问题意识,必须积极关注当代世界和中国社会发展的现实问题和发展趋势,进而在更为广阔的历史视域层面秉承其理论主旨、洞悉其理论逻辑,彰显其理论特质.帕森斯、萨特和吉登斯等现代西方社会理论家对马克思社会历史观的解读给予当下学界阐释历史唯物主义学说提供了一条可资借鉴的理论路径.杨扬 - 湖南大学学报(社会科学版)文章来源： 万方数据 -
"建筑"作为公共话语的出现:一个词语的断代史
回顾从19世纪末到20世纪初在中国近代社会观念和文教制度剧变的特定背景下,“建筑”这个词语在现代汉语以及社会大众观念话语中的历史性出现的过程,并试图多角度全方位地阐明这一历史性的事件是“如何可能”的.以词语或概念为建筑史研究的对象,是希望以词为镜,折射出宏观的社会观念史在特定历史时刻的变迁.王凯 - 建筑学报文章来源： 万方数据 -
当代艺术持有还是抛售
颜慧撰文《中国当代艺术:持有还是清盘》谈到,2012年中国当代艺术品的拍卖呈现量价齐跌的局面,这种状况与近年来西方藏家纷纷抛售艺术品有密切关联.西方藏家的撤退引起人们对中国当代艺术的惊呼,究其根本正是中国当代艺术的发展与西方艺术及西方藏家有着千丝万缕的联系.- 美术文章来源： 万方数据 -
环球舞讯
纪念贾德逊舞蹈剧场50周年从1962年在纽约贾德逊教堂举办首次舞蹈演出以来,贾德逊前卫的实验精神如同神话一样渗透在各个现代艺术领域.而在1962年至]966年间曾参与超过200场艺术活动的很多艺术家至今还在创作、表演和展示.他们丰富的跨媒介艺术实验触发了20世纪六七十年代一些重要的艺术运动,其影响一直延续到今天.纽约著名的艺术机构"舞蹈空间"为此策划了一个大型纪念活动"2012平台:当下的贾德逊".该项目从9月5日开始至12月1S目结束,主要邀请当年在教堂艺术实验运动中活跃的艺术家、在1962年前影响了贾德逊艺术实验活动的艺术家以及直接受到贾德逊艺术活动影响的艺术家,使之聚集在该平台呈现或探讨他们今天的艺术想法.- 舞蹈文章来源： 万方数据 -
话语建构与观念流变-1954-1991年《建筑学报》中理论议题的历史回溯
通过对1954-1991年间《建筑学报》各期理论性文章的阅读,试图对当时理论讨论的关注点、主要议题、共同点与差异,以及理论术语的状况,做一个历史的回溯和线索的梳理.以此为基础,在勾勒其间的坚持与变化的同时,希望从一个侧面揭示出中国建筑理论在知识和基本观念形成上的一些特点,并指出1980年代中是中国建筑话语发生转变的一个节点,它既与社会政治史的划分不同,也不与建筑知识构成的转变同步.李华 - 建筑学报文章来源： 万方数据 -
文化观念更新与文学电影改编的深层机制
受众的文化消费心理是影响文学电影改编的最根本因素,文化观念的更新与受众的文化消费心理往往有着同步对应关系,百余年的中国电影史充分印证了这一点.文化观念的更新影响着电影改编的策略、立场、素材的取舍以及美学风格的变化.文化观念的更新渗透到电影改编叙事中,故事发生的背景、人物形象的塑造、叙事方法或技巧的运用都会随着文化观念的更新发生明显的改变.李军 - 四川戏剧文章来源： 万方数据 -
论历史知识的建构
历史知识是研究人员运用历史学的方法,研究历史所获得的一种客观知识.研究人员的历史观念,包括它对历史的主观看法以及所秉持的方法论.学术观念上,应当注意研究课题与历史资料的匹配等七个问题.以真实为原则,以事实为基础,以材料为根据,是历史学的根本知识方法.从材料中来,到材料中去;就事论事;以前瞻性的眼光衡量事物,是研究人员必须注意的三个重要问题.李良玉 - 南京社会科学文章来源： 万方数据 -
从自在到自觉再到自为-关于社会主义核心价值体系的体认
如何实现全社会对社会主义核心价值体系的广泛认同,是当前乃至今后相当长一段时期内思想政治理论界必须认真研究和探索的重大理论问题.笔者认为,社会主义核心价值体系认同,必须由外在认识层面推进到情感认同层面,是一个从自在到自觉再到自为的过程.从世界观和方法论的角度来看,核心价值体系是在社会生活实践中形成的一个民族价值观刘艳 - 长白学刊文章来源： 万方数据
科创中国
