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阴阳情志调护功能性便秘效果研究
目的:探究以阴阳调护论及藏象学说和七情学说对功能性便秘患者进行心理调护的作用.方法:在我院肛肠科抽取72例中老年功能性便秘患者采用随机数字表法分为试验组和对照组,每组各36例.试验组采用阴阳情志调护结合常规健康宣教;对照组采用常规健康宣教,试验组运用五脏相互制约,七情相互制胜,平衡七情阴阳的原则进行情志调护,两组均干预2个月,后评定患者的生活质量及便秘情况.结果:试验组患者的生活质量得到明显改善,便秘程度明显减轻,差异具有统计学意义(P陈凤鸣,屈玉华 - 四川中医文章来源： 万方数据 -
TBS技术在青海省鼠情监测中的应用试验
通过TBS技术在青海省鼠情监测中的应用试验,了解到本省主要农田地上害鼠的种群构成,确定小家鼠和长尾仓鼠为本省优势种.明确了鼠害发生程度从地域上划分,青海东部地区较轻,西宁三县中等,柴达木地区严重;从生态类型划分,农田较轻,农林、农牧交错地带严重;从耕作方式划分,灌溉农田较轻,山旱地较重.初步掌握了农田害鼠活动、危害高峰期一般出现在作物生长发育的后期至成熟期的发生为害规律.证明TBS技术适合于本省农田地上害鼠鼠情监测中应用.张宇卫,祁生源,吴玉栋,李生楷 - 中国植保导刊文章来源： 万方数据 -
六朝《异物志》与文学
在考察六朝《异物志》之存佚的文献基础上,对《异物志》与六朝文学之关系进行了详细的探讨,认为《异物志》的出现为六朝文学特别是咏物赋的写作提供了素材,拓宽了畛域;而六朝文学之影响于《异物志》的写作,则主要表现在使《异物志》的文学性得到加强.唐志远 - 湖南大学学报(社会科学版)文章来源： 万方数据 -
回顾传统方志理论 展望当代修志理念-古代名人论方志对当前修志理念的启迪
古代名人对方志的论述非常丰富,传统方志理论从方志的缘起、内容、资料、体例、原则、难点和目的等方面阐释方志思想发展演变.当代修志要突出全面系统、以志辅治的理念,凸显重视民生、关注人文的理念,彰显精取史料、追求真实的理念,追求纂著并重、因创结合的理念,昭示秉笔直书、实事求是的理念,重现敬业慎重、虚怀谦让的理念,凸显存志为用、资治教化的理念.韩锴,袁新国 - 中国地方志文章来源： 万方数据 -
乡土中国的未竞道路-评袁志学的长篇小说《真情岁月》
从身份的意义上说,袁志学先生还是个农民,是一个业余作家.这时我们会讲出许多关于农民、业余作家如何不容易、如何艰难坎坷的话.但这些话没有价值,这里隐含的同情甚至怜悯,与一个作家的创作没有关系,只要评价一个作家的创作,其标准和尺度都是一样的,这和评价一个大人和一个孩子不同;孟繁华 - 南方文坛文章来源： 万方数据 -
本期嘉宾:医学专业律师陈志华
北京陈志华律师:医患关系成立的基础,是患者对医生的信赖.缺乏这种信赖,医患关系难以和谐与长久.医患关系和谐的关键是理解患者.因为某一天.我们自己也可能成为患者.调查表明大部分患者投诉与医疗技术无关.- 临床误诊误治文章来源： 万方数据 -
《地质论评》刊头图案说明
1922年中国地质学会成立,并创办了《The Bullletin of Geological Society o fChina)(即《中国地质学会志》,主要为英文,包括德文、法文等),标志着中国地质学家已经成长起来.至1936年,先辈们觉得"但中文刊物,至今尚付缺如,实为遗憾.夫一国学术之发表,岂能尽恃外国文字,此乃事理之至明者"(谢家荣,地质论评发刊辞),遂创办了第一个中文地质学定期刊物-《地质论评》.- 地质论评文章来源： 万方数据 -
东昆仑祁漫塔格晚志留世一早泥盆世花岗岩:年代学、地球化学及形成环境
东昆仑祁漫塔格构造一岩浆岩带发育大量与加里东期造山有关的花岗岩,对其进行研究不仅能为祁漫塔格早古生代构造演化提供新信息,而且对探讨整个东昆仑造山带的动力学演化过程具有重要的意义.本文报道祁漫塔格东部那棱郭勒河东黑云母二长花岗岩及祁漫塔格乌兰乌珠尔钾长花岗岩的锆石U-Pb年龄和地球化学数据,并对研究区晚志留世一早泥盆世花岗岩成因及其构造意义进行探讨.本区的黑云母二长花岗岩、钾长花岗岩的LA-ICP-MS锆石u-Pb年龄分别为420.6±2.6Ma、421.2±1.9Ma.祁漫塔格晚志留世一早泥盆世花岗岩类整体属高钾钙碱性准铝一过铝质花岗岩,稀土配分曲线为轻稀土元素相对富集、重稀土元素相对平坦、中等负铕异常,微量元素表现为大离子亲石元素Rb、Th相对富集,高场强元素Nb、Sr、P、Ti亏损的特征;该时期为后碰撞构造环境,岩石成因类型以高钾钙碱性I型花岗岩为主,但同时出露同时期s型花岗岩,推测在同碰撞挤压造山作用向后碰撞区域拉伸构造体制(约420Ma)的转换时期,产生了具有A型花岗岩特征的花岗岩、高钾钙碱性I型花岗岩及过铝质花岗岩.郝娜娜,袁万明,张爱奎,曹建辉,陈小宁,冯云磊,李希 - 地质论评文章来源： 万方数据 -
《周易》与楚国制器工艺的设计理念
《周易》有"大道之原"的美称,虽非诠释造物之道,却包含"造物之道".楚国制器工艺是对《周易》哲学思想的具体阐释和应用,是《周易》"道器说"的组成部分,它们分别从理论和实践两个方面衍生、规范了传统制器工艺文化的基本范畴和美学思想.发掘《周易》与楚国制器工艺的内在联系,对于继承和发展中华独具特色的"道器"文脉体系,具有十分重要的理论价值和现实指导意义.杨克石 - 周易研究文章来源： 万方数据
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