原文链接:万方
宁新昌,龚建平
一部《论语》从头到尾都是讲工夫的,儒家的基本经典也主要是论工夫.虽然儒家也研究本体和境界,但是,工夫才是最基本的.工夫是儒家论说的出发点.没有工夫,本体将与人无涉,毫无意义;没有工夫,境界也无以呈现.在这个意义上可以说,儒家哲学是工夫形而上学.基于这一认识,则可以较好地理解儒家哲学的本质,亦可避免其研究陷于"玩弄光景",或落入以西方哲学研究方法而支离中国哲学的窠臼.
儒家 工夫 本体 境界 形而上学
佛山大学政法学院%西安交通大学人文学院
深圳大学学报(人文社会科学版)
2012005