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中国近代哲学的转型:变革与继承的统一
中国近代哲学是在解决"中国向何处去"的问题和古今中西之争中形成的形态,具有鲜明的时代特征.同时,中国近代哲学是中国哲学史的有机组成部分,它主要围绕着四个问题展开:历史现问题、认识论问题、思维方式和逻辑方法论问题、理想社会和理想人格问题.这四个方面的问题,展现了中国近代哲学与传统哲学变革与继承统一的内在关系.陈卫平 - 安徽师范大学学报(人文社会科学版)文章来源： 万方数据 -
基于GIS的中国传统村落空间分异研究
以2012年住房和城乡建设部等国家四部委联合评审认定的646家"中国传统村落"为研究对象,通过谷歌地理信息系统(GoodyGIS)定位村落的地理坐标,确定海拔高程等属性.利用Arcgis10.1和GeoDa技术平台,对中国传统村落的空间分异特征进行综合分析.研究发现:中国传统村落在空间上呈明显的集聚型分布,在各省份间具不均衡态势,呈现出黔东南-湘西、皖南-浙西-闽西北、晋-冀-豫和滇西北等四个核密度高值区.传统村落距离中心城市较远,大多数村落处在40-100km的直线范围内.全局及局部空间自相关研究结果表明,不同高程中国传统村落的空间分布明显存在着高高(HH)、低低(LL)集聚现象,缺乏低高(LH)、高低(HL)区域,反映出传统村落在空间选址上所具有的复杂性和多样性特征.佟玉权 - 人文地理文章来源： 万方数据 -
中国传统文化中的"治国安邦"行政伦理思想
中国传统文化中的治国安邦行政伦理思想及其实践是中国共产党执政伦理理论渊源的一个重要组成部分.以民为本是根本,廉政勤政是关键,为政以德是主导,选贤任能是重要环节,重典治贪是主要防线,本文试图在对上述含有治世之道的一般规律的认识阐述的基础上,提出了中国传统文化中的治国安邦伦理思想对中国共产党加强执政伦理建设的重要理论意义和实践价值.张振 - 伦理学研究文章来源： 万方数据 -
教科书中引人中国传统文化元素的研究-以物理教科书为例
高中物理教科书中编入了诸多中国传统文化的素材.通过以应用比较广泛的三个版本的物理教科书中的相关内容为研究对象,进行分析和解读,认为教科书在引入传统文化时,应更多地关注其与学科内容间的联系,充分利用古诗词的魅力,并以多种方式进行展示,将传统文化元素与物理学知识更好地融合,发挥传统文化对物理课程的教育教学功能.高嵩 - 山东师范大学学报(人文社会科学版)文章来源： 万方数据 -
观物化以观我生-宋代绘画的"写生"现象
明代唐志契说:昔人谓画人物是传神,画花鸟是写生,画山水是留影.(《绘事微言》)传统绘画的写生与当下中西结合后产生的写生是截然不同的,后者可以理解为一种手段,而前者则不仅是手段,更是一种审美精神.站在中国传统绘画的高度上看写生的发展过程,宋代写生的表现范畴和审美邓维明 - 文艺研究文章来源： 万方数据 -
"中国现代哲学"何以可能-哲学理论自觉的一个前提性问题
一"中国现代哲学":一个需重新审视的课题中国有属于自己的"现代哲学"吗?这似乎是一个毋需追问而自明的问题.我们可以列举出中国进入现代以来在中国哲学舞台上活动过和活动着的形形色色的哲学流派、哲学思潮、哲学人物,可以用庞大的哲学教育队伍和遍布全国各大学的哲学系与哲学研究机构等作为中国现代哲学存在的明证.贺来 - 哲学动态文章来源： 万方数据 -
中外合拍片在中国电影市场上的地位及作用
中外合拍电影是中国电影的重要组成部分,是植根于中国的文化土壤、沐浴着中外文化交流雨露而成长起来的中国电影之花.中外合拍电影的历史,可以追溯到上世纪30年代末,但合拍电影真正意义上的发展则是1949年新中国成立,特别是改革开放,中国加入世界贸易组织以后.合拍电影不但在中国内地市场占有重要地位,在国际市场上也颇张恂 - 中国电影市场文章来源： 万方数据 -
乐种研究的重要收获-伍国栋《江南丝竹:乐种文化与乐种形态的综合研究》读后
伍国栋先生的《江南丝竹:乐种文化与乐种形态的综合研究》(北京:人民音乐出版社,2010年,以下简称《江南丝竹》),是一部关于乐种研究的学术专著.乐种①是中国传统音乐中的重要研究领域,在以往出版的相关学术专著中这类选题并不鲜见.诸如关于器乐乐种、戏曲剧种、曲艺曲种的各类某某音蔡际洲 - 中国音乐学文章来源： 万方数据 -
殊途同归-《埃瑞克修姆庙的女像柱》与《八十七神仙卷》比较研究
徐悲鸿在为他所收藏的传世名作《八十七神仙卷》作跋文中写道:"此卷之艺术价值足可颉颃欧洲最高贵名作,可与希腊班尔堆农(今译帕提农)神庙雕刻这一世界美术史上第一流作品相提并论."中国传统人物画与古希腊雕塑作为中西方艺术中最具代表性的艺术样式,它们之间到底有哪些可以进行深入比较的地方,它们的审美取向有何不同或近似,本文将通过对《八十七神仙卷》和《埃瑞克修姆庙的女像柱》的对比来探讨古希腊雕塑同中国传统人物画创作手法与艺术追求等方面的异同.王冠军 - 美术文章来源： 万方数据 -
金民卿:马克思主义中国化的思想逻辑
马克思主义中国化作为一个内涵丰富的思想运动过程,呈现出相对独立的思想逻辑.首先,吸收与内化是马克思主义中国化的理论起点.所谓吸收,就是理论主体通过学习,掌握马克思主义基本原理和理论精髓、中国传统文化的优秀内容、人类文明发展积累的优秀成果,经过历史检验的实践经验,为开展理论创新奠定正确方向和知识积累.- 求是文章来源： 万方数据
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