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香港盂兰胜会的临时竹戏棚
香港农历七月系列临时竹戏棚的建造,涉及空间组织类型与变体,以及盂兰胜会的策划及活动安排;指出建筑、需求、场地以及精神层级极为紧凑、合理的关联是该类型的民间轻质结构自然美妙的原因.朱竞翔 - 建筑学报文章来源： 万方数据 -
万灯喜月:数字化设计遇上传统技艺
通过介绍香港中秋节展厅“万灯喜月”的设计建造将传统建筑技艺“搭竹棚”合理纳入数字化设计及其实施的过程,说明当代设计手段一旦通过合适的融合策略,可以辅助传统技艺更新,高效而低价地实现复杂几何结构,适应时代和需求的变化.高仕棠,彭嫱 - 建筑学报文章来源： 万方数据 -
鲁迅的绝望与历史-读竹内好的《从绝望开始》
鲁迅的绝望一直是鲁迅研究中的核心问题,如何理解鲁迅绝望的内涵,涉及到如何理解鲁迅特有的战斗精神.对于鲁迅而言,绝望是一种"抗战"的状态,而这"抗战"的对象,却是终于不能证实其为实有的黑暗与虚无.鲁迅强烈的沉潜欲,构成了他最具战斗性格的杂文的支撑.竹内好借助于鲁迅,提出了一个有关后发达地区自我变革的思想课题:在进行思想变革的时候必须警惕新包装之下的旧内容.它是否仅仅是作为一个外来的权威凌驾于旧秩序之上?这也正是今天重新阅读竹内好的意义.孙歌 - 开放时代文章来源： 万方数据 -
临时团队内粘滞知识转移的动力因素-基于扎根理论的探索性研究
临时团队成功的关键在于高效的知识流动,探索临时团队内粘滞知识转移的动力因素,对于拓展相关理论和指导管理实践都十分有益.基于扎根理论,本文构建了临时团队内粘滞知识转移的动力因素ODP模型,包括知识运作能力、转移驱动设计、共享保障机制3个主范畴,以及对应的12个子范畴;在此基础上,进一步探讨了ODP模型中主范畴的作用路径.研究结论有助于丰富临时组织理论和指导企业实践.赵红丹 - 科学学研究文章来源： 万方数据 -
群体传播:从延安戏剧运动到"文革"样板戏
群体传播是戏剧具有发生学意义的传播方式.延安戏剧运动发展起来的与现实政治生活内容相结合的戏剧宣传理念、制度化与集体化的戏剧创编传播模式,尤其是通过对类似秧歌剧和说书等不依赖于书写文字的民间表演艺术的借重,形成的不拘场地,不拘整散,不拘专业与业余,不拘说、唱、演、舞等不同表演体式的群体传播特点,成为上世纪六七十年代"革命样板戏"改编及传播的滥觞.鲍焕然 - 四川戏剧文章来源： 万方数据 -
湘东南-赣西地区加里东期沉积演化特征
通过对研究区加里东期沉积物的野外地质调查、剖面横向对比和岩相古地理编图,发现研究区加里东期主要发育五种沉积相类型,分别为碳酸盐岩陆棚相、碎屑岩-碳酸盐岩混积陆棚相、冰海相、欠补偿型硅质岩-页岩盆地相和补偿型浊积岩盆地相.剖面横向对比显示,研究区加里东期沉积物由西向东为连续相变沉积,横向上各种沉积相指状交叉、相互过渡;岩相古地理研究表明,加里东期湘东南-赣西地区主要发育硅质岩-页岩盆地相和浊积岩盆地相两大相带,从南华纪-奥陶纪时期两大相带的发育规模略有差异,在两大相带的结合部往往发育两种沉积相的交叉过渡带.笔者认为该区沉积相的过渡性质对探讨华南洋加里东期属性的问题有重要意义.李聪,陈世悦,张鹏飞,冯建松,王倩,李旭,史英,左虎 - 地质论评文章来源： 万方数据 -
林业科技创新的有效机制-关于木竹产业技术创新战略联盟的调研
对我国林业行业首批进入科技部36个试点联盟之一的木竹产业技术创新战略联盟运行情况进行了调查与剖析.联盟由中国林科院木材工业研究所牵头联合32家单位共同发起组建,加盟木竹企业为行业骨干,加盟林业院校和科研机构在合作的技术领域具有前沿最高水平.联盟在搭建创新平台、组织完成国家863计划、自主研发、成果迅速转化等方面发挥了极大优势,显著提升了木竹产业创新能力.建议进一步优化联盟成员结构、加强分工合作、完善利益机制,进一步推动产业联盟健康发展.张志达,吕光辉,吴红军,谢春华,段经华 - 林业经济文章来源： 万方数据 -
振兴京剧保留火种
1986年,天津有一批戏校毕业不久的青年演员,条件都很好,也已在舞台上崭露头角,但因受"文革"的影响,他们所学的传统戏不多,在对于传统艺术的理解和表现上就显得功力不足.当时身为天津市市长的李瑞环同志为了让羽翼未丰的青年演员们尽快地成才,提出了"先继承后发展"的思路,并拟定了"继承"的具体方案,让他们用一百天的时间集中向老艺术家们学习传统戏.张学津 - 中国京剧文章来源： 万方数据 -
桂花飞
杜甫对初唐四杰的评价很高:王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休.尔曹身与名俱灭,不废江河万古流.(《戏为六绝句·其二》)他还叹息:举天悲富骆,近代惜卢王.(《寄彭州高三十五使君适、虢州岑二十七长史》)他写诗时屡屡向卢照邻学习,前人早已注意,历代多有论述.潘向黎 - 名作欣赏文章来源： 万方数据 -
那两尾悠闲自在的鱼
苏轼的《记承天寺夜游》篇幅短小精致,写景生动精妙,是初中生必学的一篇作品.全文只有八十四个字:元丰六年十月十二日,夜.解衣欲睡,月色入户,欣然起行.念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民.怀民亦未寝,相与步于中庭.宋晓民 - 名作欣赏文章来源： 万方数据
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