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  • 也是一个持续性的"少数者"----田中禾近作与"当代"写作的难度

    米沃什曾经说过"写作比现实更可靠",而这对于田中禾这样的有着几十年写作历史的中国"当代"作家而言无疑更是如此.而田中禾的近作,无论是小说《十七岁》《父亲和她们》还是散文随笔集《在自己心中迷失》都无比印证了"当代"写作的难度.
    霍俊明 - 南方文坛
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  • 钱谦益对散文艺术的开拓

    钱谦益是明清之际的散文大家.他的散文写得铺张扬厉、雄健恣肆,而且词采富赡、比喻新奇.他将奇与偶、骈与散融合在一起,骈散兼擅,创造了一种新体散文.这种新体散文既不像秦汉派经典作家的散文作品,也不像唐宋派经典作家的散文作品,而是别具一格,极大地丰富了中国古代散文的美学形态.可以说,钱谦益对散文艺术所作的开拓,为中国古代散文艺术的发展作出了巨大的贡献.
    李金松 - 华南师范大学学报(社会科学版)
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  • 敦煌四记

    说敦煌是一座艺术的宝库,实在是一句太平庸的赞词了.可是,不平庸又当如何呢?即便聚天下文人之力,竭尽文采,扯蓝天白云当纸,来尽情描绘敦煌石窟的绚丽与奇巧,怕也是一瓢之于东海吧!所以,从敦煌回来月余,我未着一字.不是不想写,而是不敢写.且不说我于绘画一窍不通,就是声明远播的名家大师,面对用金粉五彩绘就的敦煌壁画不是也呆若木鸡了吗?日本著名画家平山郁夫曾这样形容他们看到壁画的情景:一个个仿佛被施了魔法,久久站立,哑然失声.许久,才带着哭泣般的声音叫了一声:啊,真了不起!啊,真了不起!只几个字,简单平常,毫无文采,卖浆引车者流皆可脱口而出.可是,谁又能否认它所蕴含的博大与精深呢?徜徉于敦煌石窟,说是一步一莲花,一石一尊佛并不为过.面对以佛教经典故事为主要表现内容的敦煌壁画,我是一名虔诚的香客,只是不知道,这一束心香该插在哪里才是.
    杜卫东 - 中国作家
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  • "平淡中有奇创,清空中有浓厚"

    贾平凹在谈到散文创作时说:"好散文.意密体疏.俗散文,体密意疏.须:平淡中有奇创,清空中有浓厚."贾平凹的游记呈现出意密体疏的特性,具有平淡中有奇创、清空中有浓厚的韵味.
    杨剑龙 - 当代作家评论
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  • 散文创作需要品位和风骨

    品位是指精神气质、品性和德行之类,而风骨则是灵魂,是气质之上的一种骨气.散文如果缺少了风骨,就如同人得软骨病.刘勰在《文心雕龙》中有专篇论及"风骨",在刘勰看来,文章风骨者,"故辞之待骨,如体之树骸,情之含风,犹形之包气.结言端直,刚文骨成焉,意气骏爽,则文风清焉".
    王必胜 - 当代作家评论
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  • 数据集浓缩研究综述

    数据集浓缩是在一定条件下去除数据集合中的噪声和冗余数据,选用一个充分小的数据子集来代替原有数据集,而不降低数据挖掘任务的精确度的过程,是数据挖掘任务得到良好效果的保障,在某些场合又可作为完成数据挖掘任务的主要方法.对数据集浓缩技术的发展状况进行总揽和评述,分析并展望未来发展方向,为将致力于此研究方向的科研人员提供参考.
    顾静秋,吴华瑞,朱华吉 - 计算机应用与软件
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  • VPML建模功能分解研究

    可视化过程建模语言VPML(Visual Process Modeling Language)的建模功能全面但建模过程复杂,故需进行建模功能分解.文中给出分解依据及结果表示方法,分解建模功能得出顶层功能集,并细化及用用例图表示各个功能集,直观形象地展示了系统与用户的交互,为企事业过程建模工具的设计和开发奠定了基础.
    童学斌,钟艳如,姬柳静,孟浩 - 微计算机信息
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  • 普光高酸性气田集输系统腐蚀控制技术

    防腐蚀是高酸性气田开发的难点和重点,普光高酸性气田集输系统通过一系列综合防腐蚀措施有效地控制了腐蚀的发生.本文介绍了普光气田集输系统的腐蚀现状,并对普光气田腐蚀控制体系中的材料选择、缓蚀剂评价、工艺优化、腐蚀监测和检测四项技术进行重点介绍.
    张诚,陈惟国,张庆生,刘德绪,欧天雄,黄雪松 - 腐蚀与防护
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  • 基于模糊集的相控阵超声监测成像图像增强研究

    利用超声信号处理的方法,得到更准确的监测图像。通过控制阵元激发信号的时间延迟来控制波束的指向,进而实现结构中的损伤监测。分析结构损伤状况下接收到的信号,根据相控阵原理控制信号的延迟和聚焦,获得更高信噪比的信号。并将相应角度上的监测信号用图像的灰度级来表示。因为原始数据得到的图像并不清晰,所以采用模糊集的图像增强方法进行处理,提高图像的可识别度。该方法在铝板结构中进行实验分析,验证了方法的正确性和有效性。
    孙亚杰,姜剑,张永宏 - 传感技术学报
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  • "边界是为跨越而设置的"-流散研究理论方法三题议

    流散研究方法的特色是跨界综合.在内部与外部关系上,流散研究可引入"非领地化"概念,打通内外之隔、华洋之隔和学科之隔.在时空关系上,移民的一个解释模型是时间(发展进化)向空间(国度)漂移和跳转,需使"地理"和"历史"在相互垂直扩展中实现自觉的扭结.在乐观与悲感关系上,悲剧性的历史文化承担和伴随生活成功或挫败的英雄主义奋斗精神相互错杂的感悟,可使流散美学接通后现代精神.
    钱超英 - 深圳大学学报(人文社会科学版)
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