-
中小型民族器乐合奏的发展迫在眉捷-"2012新加坡国际华乐室内乐作曲比赛"的启示
半个多世纪以来,现代大型民族管弦乐队在克服了各种困难并摆脱了种种非议和责难后获得了蓬勃的发展,这本无可非议.然而,随着民族民间传统文化日渐式微,加之现代大型民族管弦乐队的强势发展,作为我国音乐文化传统中宝贵遗产的中小型民族器乐合奏的发展空间却日趋狭小,其中,传统的地方乐种在逐渐消亡,新创之作虽时有问世,但得以流传的成功之作却微乎其于庆新 - 人民音乐文章来源： 万方数据 -
诗外功夫可入化
明代李日华点评宋代书家:"子瞻雄才大略,终日读书,论天下事.元章终日弄奇石古物……止因胸次高朗,涵浸古人道趣多,山川灵秀百物之妙,乘其傲兀恣肆时,成来凑其丹府,有触即尔进出,如石中爆火,岂有意取奇哉!"介子平 - 美术观察文章来源： 万方数据 -
从民族传统文化视角探索少数民族地区职业教育的发展
经过多年发展,少数民族地区职业教育呈现良好的发展态势.但也存在一些不足,特别是未能最大限度发挥少数民族传统文化的作用,没有体现本民族的文化特色.要将少数民族的优秀传统文化融入职业教育的发展中,形成教育、文化、经济、社会多元良性互动的格局,并从立法、投入、管理上提供政策保障.孙翀 - 民族教育研究文章来源： 万方数据 -
中国传统文化中的"治国安邦"行政伦理思想
中国传统文化中的治国安邦行政伦理思想及其实践是中国共产党执政伦理理论渊源的一个重要组成部分.以民为本是根本,廉政勤政是关键,为政以德是主导,选贤任能是重要环节,重典治贪是主要防线,本文试图在对上述含有治世之道的一般规律的认识阐述的基础上,提出了中国传统文化中的治国安邦伦理思想对中国共产党加强执政伦理建设的重要理论意义和实践价值.张振 - 伦理学研究文章来源： 万方数据 -
教科书中引人中国传统文化元素的研究-以物理教科书为例
高中物理教科书中编入了诸多中国传统文化的素材.通过以应用比较广泛的三个版本的物理教科书中的相关内容为研究对象,进行分析和解读,认为教科书在引入传统文化时,应更多地关注其与学科内容间的联系,充分利用古诗词的魅力,并以多种方式进行展示,将传统文化元素与物理学知识更好地融合,发挥传统文化对物理课程的教育教学功能.高嵩 - 山东师范大学学报(人文社会科学版)文章来源： 万方数据 -
恋恋台湾情文化中国心--温家宝总理十年记者会涉台答问中的传统文化赏析
无论国内还是国外,在许多场合,温家宝总理都喜爱引用诗词名句来回答相关提问,可谓言简而意赅,英国的《泰晤士报》更是强调说:"温家宝是继毛泽东之后,唯一能在公开场合展现对中国古代文学精深造诣的中国领导人."温总理每年答问所引用的诗词典故,往往成为大众关注的热点话题.张颖 - 中学政治教学参考文章来源： 万方数据 -
少数民族传统文化德育资源在思想政治教育中的开发与利用-从思想政治教育资源的角度研究
少数民族传统文化作为思想政治教育的重要资源,是思想政治教育研究不可或缺的重要内容,对少数民族传统文化德育资源的开发和利用,为思想政治教育的研究提供了新的方向和视角,对此展开研究具有重要的理论意义和现实意义.本文从开发和利用少数民族传统文化德育资源入手,对少数民族传统文化作为思想政治教育资源的意义、内容及途径加以研究,以发挥少数民族传统文化德育资源在思想政治教育中的价值和功能,并进一步完善思想政治教育理论,开辟思想政治教育资源开发和利用的新路子,促进思想政治教育效益的最大化.吴蓉 - 西南民族大学学报(人文社会科学版)文章来源： 万方数据 -
孔孟思想对现代思想政治教育的启示
我国传统文化是有着几千年文化背景的优秀的文化,对提升人们的文化素养、政治素养等方面都有十分重要的意义.例如,我国历史上有名的教育家、思想家孔子和孟子,他们的思想就包含很多思想政治教育的内容,他们的思想影响着一代又一代的中国邵玲 - 教学与管理(理论版)文章来源： 万方数据 -
中国茶叶历史遗产保护的几个问题
中国是世界茶树原产地,也是最早栽培、利用茶树的国家.先辈在长期的茶叶生产、贸易、经营、管理、消费实践活动中,留下了极为丰富的宝贵遗产.这笔内容广泛的财富既有物质的,也有精神的;既有已经消失的,也有至今存世的.在大力发展文化产业、建设民族精神家园、申请文化遗产保护热情不断高涨的今天,必须回答好保护茶叶历史遗产的相关问题:如何正确理解茶叶历史遗产保护的重大意义?如何准确把握茶叶历史遗产保护的主要内容?采取何种有效途径和方法才能使茶叶遗产发扬光大?陶德臣 - 农业考古文章来源： 万方数据 -
回溯与探索:大传统与小传统之再定义(三篇)-重新划分大、小传统的学术创意与学术伦理-叶舒宪教授访谈录
文学人类学界探寻和重构"文化文本"的需要,催生出重估"大传统和小传统"(Greattraditionandlittletm-dition)的理论尝试,其学术伦理意义在于从后现代和后殖民立场出发,对原有的概念进行批判性改造.以符号媒介产生的年代为尺度,把文字记录的书面传统视为小传统,把前文字时代以来视为大传统.重估大传统有助于学者走出文本中心主义束缚,充分利用人类学和考古学新知识,重建文化观.希望不再以"下里巴人"的文化沙文主义看待无文字社会和前文字时代.叶舒宪,阳玉平 - 社会科学家文章来源： 万方数据
科创中国
