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中国当代女性艺术
刘新华、刘坚撰文《中国当代女性艺术论》认为,中国当代女性艺术家笔下的形象大都颠覆了以前那种"搔首弄姿"的"被看",颠覆了把女性作为唯美"花瓶"的男权话语,沿着另一条有别于男权话语的女性话语来呈现自己."女性身体"成为一种媒介、一种形象、一种观念、一种记叙女性生活的主题.- 美术文章来源： 万方数据 -
运动文化论的源流
针对片面理解“运动文化”的状况,对“运动文化”的内涵及意义进行研究,选取日本学校体育研究同志会倡导的运动文化论为研究对象,对其诞生及发展历程进行了梳理。研究认为,运动文化论的思想渊源为马克思的“人的全面发展学说”与人本主义思想,是对20世纪50年代日本学校体育界盛行的生活体育论的扬弃。运动文化论的发展可分为三个阶段:第一阶段,对“中间项理论”的探索,为运动文化论全面展开起到了蓝图绘制及奠定基石的作用;第二阶段,以探究运动技术传授体系与集团学习理论为主,在批判“要素主义”运动技术观的基础上,构想了符合学习者运动能力水准与认知水准的,由运动文化的最小单位构成的运动技术传授体系,提出了以运动技术认识为主线,以“异质集团”为组织形式,以“共同进步”为原则,课程内容意义上的集团学习理论;第三阶段,以明确体育课程内容(“体育是教什么的课程”)的应有样式为主,清晰了体育课程内容(“教什么”)与体育教材(“用什么教”)的区别,构想了面向全体学生的体育课程内容体系。王水泉 - 体育科学文章来源： 万方数据 -
反思教学论研究-基于比较教学论的视角
世纪之交,我国教学论界开始对教学论学科建设及其问题进行多雏度、多视角的反思,这种反思促进了教学论研究的深化.但是这些反思大多是从"局内人"的视角进行的,而从跨文化比较的角度进行反思的研究尚不多见.为此,有必要基于比较教学论的视角,从教学论核心概念与术语、教学论研究体制及其实践情境、教学论研究主体与接受主体三个方面进行跨文化的比较性反思,以期进一步深化对我国教学论的元研究.丁邦平 - 课程．教材．教法文章来源： 万方数据 -
谌北新油画艺术论
西方油画早在明清之际已传入中国,但作为一门独立画种的形成,则始于20世纪初期.从"五四"运动之后到新中国建立以前,不少艺术学子先后奔赴海外留学,并将学到的西洋画法带入中国,为中国油画的发展作出了开拓性的贡献.然而,中国油画学科体系的形成,则是在新中国成立之后.自20世纪五六十年代,国家先后派出了十余位留学生赴苏联学习油画,同时还邀请了苏联画家马克西莫夫来华举办油画训练班;这些留学生和训练班学员学成之后,大都分布在国内不同的美术学院从事油画创作与教学工作,他们所建构的完整的教学体系和科学方法,对中国油画的发展作出了划时代的贡献.谌北新即是其中的一位.李青 - 美术文章来源： 万方数据 -
当代艺术持有还是抛售
颜慧撰文《中国当代艺术:持有还是清盘》谈到,2012年中国当代艺术品的拍卖呈现量价齐跌的局面,这种状况与近年来西方藏家纷纷抛售艺术品有密切关联.西方藏家的撤退引起人们对中国当代艺术的惊呼,究其根本正是中国当代艺术的发展与西方艺术及西方藏家有着千丝万缕的联系.- 美术文章来源： 万方数据 -
中国当代艺术的可能
夏可君撰文《重要的是艺术?-中国当前艺术的形势及其可能的方向》认为,只有一重时间性的波普艺术或玩世化的艺术形态已经基本终结.所谓"重要的不是艺术"的态度已经不再有效.中国当前的各种观念艺术,要么过于观念化,成为点子艺术,缺乏内在深度;要么过于社会化,让艺术承担了过多的社会责任,成为社会戏剧、问题打击.- 美术文章来源： 万方数据 -
环球舞讯
纪念贾德逊舞蹈剧场50周年从1962年在纽约贾德逊教堂举办首次舞蹈演出以来,贾德逊前卫的实验精神如同神话一样渗透在各个现代艺术领域.而在1962年至]966年间曾参与超过200场艺术活动的很多艺术家至今还在创作、表演和展示.他们丰富的跨媒介艺术实验触发了20世纪六七十年代一些重要的艺术运动,其影响一直延续到今天.纽约著名的艺术机构"舞蹈空间"为此策划了一个大型纪念活动"2012平台:当下的贾德逊".该项目从9月5日开始至12月1S目结束,主要邀请当年在教堂艺术实验运动中活跃的艺术家、在1962年前影响了贾德逊艺术实验活动的艺术家以及直接受到贾德逊艺术活动影响的艺术家,使之聚集在该平台呈现或探讨他们今天的艺术想法.- 舞蹈文章来源： 万方数据 -
唯物史观研究的"方法论"探新与"问题域"转换
唯物史观的现实解释力和理论效力需给予当代阐释.唯物史观本身的价值正在于其面对现实社会不断出现的新问题并对其进行富有历史感和时代感的理论思考.唯物史观的研究必须扩展理论探讨空间和凸显其问题意识,必须积极关注当代世界和中国社会发展的现实问题和发展趋势,进而在更为广阔的历史视域层面秉承其理论主旨、洞悉其理论逻辑,彰显其理论特质.帕森斯、萨特和吉登斯等现代西方社会理论家对马克思社会历史观的解读给予当下学界阐释历史唯物主义学说提供了一条可资借鉴的理论路径.杨扬 - 湖南大学学报(社会科学版)文章来源： 万方数据 -
体育背景下性别的理论化-论女性主义范式对女性体育研究的建构
在文献调研基础上比较了传统体育社会学研究范式——实证主义范式、激进主义批判论、新马克思主义范式、解释主义范式以及文化研究范式对女性体育以及体育中性别权力关系的诠释,阐述了其各自特点.在批判的基础上,引入了女性主义研究范式,在结合研究实践的基础上,提出了要建立真正符合女性自身特点与利益的女性体育研究范式需要从认识论、方法论、理论进行重新构建:1)从认识论来看,女性主义体育研究要求回答的不是“什么是体育知识”,而是“为谁的体育知识”,这应该成为女性体育研究的出发点与目的;2)从方法论来看,女性主义体育研究要求从女性立场出发,以女性自我经验为基础,结合具体情境,采取多元的研究方法从女性在体育运动中细微的、具体的、日常琐事的、真实的经历与感受来揭示体育中的性别权力关系;3)从理论来看,要避免以“男性主义”为核心的体育理论知识体系和视角来观察和解释关于女性体育的现象与意义,更需要从研究实践中发掘并产生关于女性体育新的理论,这应该成为女性体育研究的一个重要发展方向,也是推动我国女性体育研究发展的动力.熊欢 - 体育科学文章来源： 万方数据 -
论中国古典唱论的当代价值
在我国丰富的古典声乐论著中,古圣贤对其所处年代的声乐发展状况进行了深入研究,总结归纳出了许多在当代仍受用不尽的声乐理论.本文将对古典唱论文献中有关气息、语言、情感三方面的论著进行分析,以求优秀的传统民族文化更好地运用于当代声乐演唱和教学中.刘林利 - 音乐创作文章来源： 万方数据
科创中国
