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20世纪的中国民族器乐艺术
前言在中国数千年的音乐历史上,20世纪有十分特殊的地位和意义.百余年间,顺应中国社会、经济、文化全面转型的历史潮流,几代音乐家上下求索、勤于创造,审慎而又智慧地处理了一次次迎面而来的中-西、古-今、雅-俗等多重关系,目标如一地致力于从传统到现代的转接,最终为20世纪的中国音乐文化事业做了两件彪炳史册的大事.其一,全面系统地记录、整理了存活于各民族各地区丰富多彩的传统音乐遗产,将其公开出版,使之乔建中 - 人民音乐文章来源： 万方数据 -
探究《鸿门宴传奇》中的当代中国文化价值观
不同文化背景滋生不同的文化价值观,文化价值观随着时代发展有着不同的价值取向.电影作为一种大众艺术,一种消费文化,是促进文化发展变化的载体之一,电影作品创作应贴近时代潮流,把握时代脉搏,弘扬当代的文化价值.本文通过对《鸿门宴传奇》所呈现的新文化价值取向分析,探讨中国电影作品该如何在当代文化价值观、核心价值观的建构和导向上发挥作用,如何解构传统文化,建构新的文化内涵,促进文化的发展.王成宇 - 电影文学文章来源： 万方数据 -
面向国民的历史宜回归人本叙事
目前我们采用的历史叙事方式重事轻人,这其实是历史观念的盲区之一.用历史人物来书写历史并进行历史观念的传递既是历史的合理内涵,也是中国马克思主义者所倡导和经常采用的方式,进行历史人物普及工作,可以澄清历史真实性问题,也符合中国国民之阅读兴趣.这应引起各界注意.郭之,王林 - 社会科学家文章来源： 万方数据 -
万史文化的现代表达-元素、符号与现代性挑战
中华民族有五千年的文化历程,各族人民在缔造统一的多民族国家的同时,充分发挥了他们的聪明才智.创造了灿烂悠久的民族文化,这段历史本身也成了中国文化的一部分.在现代社会之前,历史文化的传承主要依靠的是文化自身的生命力和发展惯性.而在我们现代化发生之后,相应地给历史文化的表达带来了一些现代化的特性.本文将在现代化的背景之下探讨历史文化的现代表达途径,发现其中的问题并提出自己的建议.何新华,冯梦兰,高顺杰 - 新闻爱好者(下半月)文章来源： 万方数据 -
基于支持遗传算法向量机的电压稳定性的评估和分析(英文)
提供了一种带遗传算法的向量机(GA-SVM),用于评估电力系统的稳定性.为了计算系统的稳定性,GA-SVM算法使用潮流计算雅克比矩阵的切向量.该算法比BP神经网络和一般的支持向量机具有训练时间短,数据少、效果好的特点.向量机的参数使用遗传算法自动优化其参数,无需人工干预.最后通过在WSCC9母线和IEEE14母线总线系统上的模拟实验,验证了该方法的效果和准确性.李强 - 系统仿真学报文章来源： 万方数据 -
历史课程资源开发的本土化策略与实践探讨
长期以来,本土历史课程资源的开发,主要是通过乡土历史教学的形式来实现.但在实践中,这些内容往往只被当作资料加以介绍,而并未当作历史课程的资源加以开发利用.笔者以道州、永州、湖湘本土历史文化为载体,对历史教学课程资源的本土化开发问何云峰 - 教学与管理(理论版)文章来源： 万方数据 -
试议中学历史想象与虚拟教学的边界-帕帕迪、王氏与张九奴形象背后的历史哲学思考
早在新课程改革之初,夏辉辉老师就虚构了一个小人物帕帕迪.此人一出,中学历史教学界的天下立即纷攘不已,分成了两大派别-拥护者大声叫好,模仿者纷纷创造出许多帕帕迪式的人物:二牛、阿毛和库特森等等;反对者则指之为人造史料,认为此风不可长,是一种对历史、对历史教学极不负责的倾向.丁翀 - 教学与管理文章来源： 万方数据 -
马克思哲学路径中的"两条线索、三重逻辑"
马克思从追问劳动异化的根源开始,逐步走上了人本主义异化史观的解构道路.本文从《1844年经济学哲学手稿》到《德意志意识形态》的文本中,解读出了两重逻辑:一是经济学的实证的非历史的线索与哲学外在性批判的组合,即用分工-交换这一经济学思路来展开哲学批判的逻辑方法;二是历史性的实证逻辑,即以对象化劳动、实践、生产方式等概念建构出的历史发展线索,这一逻辑缺乏内在的批判性因素.这一缺陷导致马克思不得不从第一重逻辑中来寻找批判动力,从而使得这一时期的文本呈现出一种错综复杂的理论结构.成熟时期的历史唯物主义则扬弃了这两重逻辑方法,走向一种以客观内在矛盾运动为基础的科学的批判逻辑,这是马克思哲学路径中的第三重逻辑.翁寒冰,唐正东 - 南京社会科学文章来源： 万方数据 -
重思南社的文化政治与"近代性"
既有历史编撰学中的革命范式与现代化范式,对独特的中国近代性的理解均有不足.面对巨大的时代变动特别是革命,南社群体发展出用以呼应的情感结构与文化政治.在共和危机到来时,他们遭遇了有关介入的困境.一旦改变视野,南社与近代性仍有很多值得探索的空间.张春田 - 杭州师范大学学报(社会科学版)文章来源： 万方数据 -
大学教学与科研关系的历史演化
大学教学与科研关系是不断演化的.其变迁轨迹大致是:中世纪大学公开的职能只有教学,而没有现代意义上建制化的科研;文艺复兴到18世纪末,大学之内产生了少量公开的科研活动,但是大学仍只是一个教学的场所;19世纪初,科研正式确立了在大学中的重要地位, "教学与科研相统一"成为大学的经典模式;20世纪以来,教学与科研从"统一"逐步成为彼此独立甚至对立的活动;当前,大学教学与科研关系处于十字路口-继续分裂、彼此平衡抑或积极互动.这是大学必须面对的重大的制度抉择.吴洪富 - 高教探索文章来源： 万方数据
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